Prácticas descentradas

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  • #9771
    Edgardo Uribe RoncalloEdgardo
    Participante

    Luego de la aclaración de la profe Carolina (jaja) de que había que abrir un tema para cada foro, además de – ojalá – participar respondiendo ideas de otres compañeres, me animo hoy a aventurarme en este mundo del foro. Sumado al hecho de que descubrí que no puedo participar de foros de otros módulos sin haber terminado este, les comparto la siguiente reflexión:

    Hoy, habiendo llegando a mi depa, decidí re-leer el artículo que menciona el título. Lo había leído hace algún tiempo, y siendo honesto – como es usual – recién con las clases de ayer y hoy recién pude entender un poco mejor de qué se trataba. Y aún así me quedan algunas dudas adicionales sobre lo que plantea. Mientras escribo esto me imagino como la niña (Toni) de la que nos habló hoy Ítalo jajaja, casi que escribiendo a modo de corriente de la consciencia, pero bueno … aquí va (ahora si):

    ¿Cómo es el proceso de recepción y devolución en las prácticas narrativas? ¿Existe como tal un momento de devolución? ¿De qué manera es esto de que los terapeutas reconocen las contribuciones de quienes les consultan? ¿Se refiere esto a cuando a la persona que consulta se le dice “aprendí de ti”, por ejemplo, para fortalecer un relato?

    Es que en una conversación más transversal, de tú a tú, me cuesta entender esto de la devolución. Me veo en la rigidez de la devolución en las consultas de salud mental en este modelo tradicional bajo la “ética de control”, en donde al “paciente” se le devuelve un “diagnóstico”, pero claro, sin hacerse cargo o responsable de la responsabilidad que esto conlleva (o no consciente y/o explícitamente).

    ¿Qué opinan ustedes? Es que en el artículo mismo habla de que mencionó eso antes dentro del libro, pero como solo tenemos ese fragmento escaneado del texto, me gustaría saber qué opinan y si alguno de los profes (Carola o Ítalo) nos puede iluminar jaja sería ideal.

    También era este mismo artículo el que mencioné hoy en clases, y donde habla explícitamente de las “ceremonias de definición”, en donde otras mujeres enriquecían el relato de lucha de Beatrice, así fuera de forma honoraria y póstuma. Hoy logro entender mejor de qué se trata gracias al apoyo de los profes y bueno, tengo todavía pendiente por leer, por lo que seguro saldrán mas preguntas. Si lo pueden releer para opinar sobre mi pregunta se agradece 🙂

    #12217
    Josefa Ruiz-Tagle Espinosajosefaruiz
    Participante

    Pucha, los médicos son expertos en las respuestas tipo, estereotipadas, creo, que hacen sentir a las personas como casos ya descritos y a la vez aislados, dejando fuera las particularidades y a la vez las relaciones con contextos más amplios. Si bien el diagnóstico es muchas veces necesario, es distinto cuando este se vincula a la historia personal y al mundo que nos toca y al que estamos respondiendo. Ahí yo creo que puede ayudar recordar lo primero que hemos aprendido aquí: la importancia de escuchar con curiosidad genuina. Aquí hablo como paciente. Y lamento realmente el poco tiempo que tienen lxs médicxs para atender a sus pacientes.

    #12223
    Edgardo Uribe RoncalloEdgardo
    Participante

    Gracias por tu respuesta Josefa 🙂

    Si, los médicos somos – lamentablemente – entrenados para ese tipo de respuestas y evaluaciones. “mantener la objetividad” y otros demonios que nos pueden alejar de la curiosidad genuina.

    A mi me ha pasado caleta que trato de desmarcarme de las conversaciones “habituales” de médico-paciente, proponiendo otro ambiente de conversación según lo aprendido en clases, y lo fuerte es darme cuenta que son los mismos pacientes que quieren como “volver a lo mismo”; me aventuro a decir que no por voluntad propia, sino porque estamos todes (profesionales y personas que consultan) programados y reclutados por este sistema de lo “natural”, donde lo natural es esperar cierto rol y respuesta de la figura que sea (médico o paciente), siendo actores de los roles que creemos debemos cumplir.

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