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pablowilliams.
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enero 25, 2021 a las 13:51 #18175
carolinacuevasParticipanteYa en este ultimo módulo me gustaría compartir solo unas reflexiones con respecto a la terapia narrativa. Me quedo con la idea de que es una herramienta o más bien una manera de relacionarse sumamente subversiva y poderosa, que nos permite pensarnos de una manera preferida en cuanto a quienes somos y cómo queremos ser entendidos por otres. Pero esa manera de pensar debe nutrirse de posibilidad de reflexiones políticas y criticas a lo opresor, no ser neutral en este sentido, de hecho, tratar de ser imparcial me parece algo sumamente peligroso. Claro que estas reflexiones no son descubiertas de un día para otro, ha sido un laaaargo camino que aún estoy descubriendo, pues como decíamos en clases, todos somos parte de esta cultura, y es igual de peligroso pensarse totalmente fuera de ella, por más prácticas contra hegemónicas que llevemos a cabo, crecimos y moriremos probablemente conociendo y reproduciendo algunos de estos discursos.
Me ha hecho mucho sentido esto de que las personas no somos los autores de las prácticas dominantes y abusivas que reproducimos, sin embargo, tampoco somos seres pasivos ante la existencia, y podemos tomar responsabilidades, posicionarnos desde una ética colaborativa y emancipadora, desde un box, desde las relaciones interpersonales o siendo parte de una comunidad.
También me quedo reafirmando esta idea de la diferencia entre el abuso y la violencia, siendo consciente donde esta el poder y cómo este es usado. Podemos ahora entonces entender que la violencia puede ser una herramienta, una acción emancipadora cuando nos enfrentamos al abuso, legitimando esto como un acto de resistencia, desde lo ausente pero implícito, para acercarnos a la dignidad que merecemos. Hace poco me encontré con una cita en un libro de Casilda Rodrigañez, ” …La dignidad no es algo que se pida, es una condición humana natural, que se le es arrebatada y debe ser recuperada” . Entiendo que si bien desde la narrativa la concepción de “naturaleza humana” es cuestionada, también comprende nociones éticas y filosóficas de dignidad compartidas con esta idea.
Por ultimo, decir que me siento muy feliz y conforme de haber transitado por este diplomado, extraño en un inicio por la modalidad, pero aun, siento que aprendí caleta y sin duda seguire buscando instancias similares para seguir nutriendome de esto.
Lqm 🙂
enero 25, 2021 a las 19:19 #18181
yamila.alvarezsParticipanteQue lindo Caro!, me quedo con la distinción que haces entre abuso y violencia y como llevas la legitimidad de un acto que podría parecer violento. Me parece importante estas distinciones, ya que estamos en tiempos donde la “relativización de la violencia” que se está intentando hacer desde determinados sectores, es peligrosa y beneficiosa no justamente para nosotres. Estos discursos de que “queremos paz” y “la no violencia” pueden ser entendidos de maneras bastantes livianas por decirlo de alguna forma. La paz será consecuencia de vidas dignas y justicia, pero pedir paz y no violencia cuando nos oprimen como lo hacen, me parece que esos discursos siguen siendo parte del problema.
enero 29, 2021 a las 07:18 #18275
pablowilliamsParticipanteMe quedó resonando MUCHO aquello que entendemos como violencia, el uso político histórico que ha tenido esta palabra en nuestras mentes, la forma en que se nos ha socializado para que de forma acrítica podamos condenarla sin mediar previo cuestionamiento. Me recordó una entrevista que da Pedro Lemebel y transcribo:
“Alguien siempre me dice pero ¿por qué ustedes tienen que ser? ¿Por qué se te tiene que notar? … ¿Por qué ustedes tienen que ser tan violentos, en tu demostración? Pero en Estados Unidos a los negros les decían violentos po, a los jóvenes de la periferia, a los jóvenes de las barras les decían violentos po. Cualquier minoría que esté en luchas por sus derechos va a tener que pasar por eso, se les va a categorizar de violentos, las primeras feministas ¿Por qué tan violentas? Por qué es parte de la lucha”
Nuevamente la tecnología social al servicio de la represión para la mantención del status quo, a través de la divulgación masiva de estas ideas, instalan discursos dominantes, que nos lleva a repetir firmemente “nada justifica la violencia” y que sí sucede que no es así?
Dejo un link de esta entrevista de lemebel musicalizada por les bakanes Alekos Vuskovic y Natalia Martorell
https://www.instagram.com/p/CB3VIhzJiLt/?igshid=76t0mhil641g
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